Bradley Stewart

Mission: Style

Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000

Dans un monde où la foi ne se fait plus comme avant, ou nous sommes tentés de croire que le ciel nous tombe sur la tête, notre mission et l’appel de Dieu sont de vivre selon le style de vie de Jésus. Notre mission doit devenir un style. Voilà le but de ce blogue. Bienvenue!

Notes d'étude

Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000

Vous trouverez ici des notes, des comptes-rendu et des résumés de mes études que je trouve intéressantes. Celles-ci peuvent être tirées de livres, de chapitres, d’articles, ou de conférences. L’important est que ces notes ne relèvent pas de mes propres réflexions, mas des autres. Je peux, par contre, inclure un mot sur mon appréciation personnel ou des applications pour mes projets ou pour d’autres questios qui m’intéressent.

Que dirais-tu à un nouveau missionnaire qui arrive au Québec?

Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000

C’est avec grand plaisir que je peux annoncer la publication d’un livre colletif sur la mission au Québec sur lequel je travaille depuis quelques années.

Le Québec est unique, tout comme l’est la mission ici. On parle du « plus grand peuple non évangélisé en Amérique du Nord ». On parle de la sécularisation avancée, de l’obscurité spirituelle et du sol difficile.

Au fil des ans, maints plans et stratégies empruntés pour décoder la culture et pour faire croître l’Église ne se concrétisent pas. Et pourtant, Dieu est à l’œuvre.

Réapprendre la mission: À l’écoute du Québec - Amazon.ca

Quand tout ce que je peux faire, c'est pleurer

Sun, 09 Aug 2026 00:00:00 -0700

(Psaume 6) Le thème de la série de cet été est « Tu es ici. » Mais parfois, « ici », c’est terrible. « Ici », c’est insupportable. « Ici », c’est le dernier endroit où tu veux être.

(en anglais seulement)

Wed, 25 Feb 2026 18:01:00 -0800

L’Idôle de la politique

Quelle est cette « chose essentielle » de la vie humaine?

À quoi ressemble le Royaume de Dieu et son règne lorsqu’ils sont présents? À quoi ressemble l’œuvre du Dieu trinitaire?

Cela ne s’apparente pas à la politique contemporaine. Cela n’exige ni ne sous-entend de changement sociétal. Cela n’implique absolument pas que les chrétiens détiennent un pouvoir mondain.

Vivre pour Jésus dans un monde post-chrétien

Sun, 13 Jul 2025 00:00:00 -0700

(Actes 1) Lorsque les disciples ont rencontré Jésus le jour de l’ascension, ils s’attendaient à ce qu’il rétablisse le royaume d’Israël. Ce n’est pas ce qu’il a fait. Et si, aujourd’hui, ce qu’il fait n’est pas ce à quoi nous nous atendions? (en anglais)

La théologie contextuelle, une vie créative à l'intersection de deux espaces de tradition

Fri, 23 Aug 2024 00:00:00 +0000

J’adore jouer avec la tradition en respectant le passé, mais en lui donnant une touche personnelle pour créer quelque chose d’amusant et de nouveau. Lors de mon mariage, mes hommes d’honneur et moi avons porté des kilts, avec le tartan de ma famille, mais nous sommes également entrés dans l’église sur la musique du thème des Riders of Rohan. Je trouve aussi que jouer de manière créative avec la tradition est une façon utile de réfléchir à la théologie contextuelle. Nous pouvons envisager l’interaction, le dialogue, la danse de vivre au sein de la société moderne et du christianisme comme une vie créative, voire artistique.

Andrew Walls - La dimension américaine du mouvement missionnaire

Tue, 21 May 2024 00:00:00 +0000

(traduction automatisé par ChatGPT) Citation clé : Les Américains doivent, afin de voir la religion, compter la religion ou montrer sa valeur…. Pour eux, les grandes églises sont des églises réussies…. Gagner le plus grand nombre de convertis avec le moins de dépenses est leur effort constant. Les statistiques sont leur moyen de montrer le succès ou l’échec de leur religion ainsi que dans leur commerce et leur politique. Les chiffres, les chiffres, oh, comme ils accordent de la valeur aux chiffres!

Passer d'un paradigme événementiel à un paradigme stylistique de mission

Tue, 07 May 2024 00:00:00 +0000

Imaginons si nous pourrions changer notre vision de ce que c’est, la mission, pour passer d’une idée de mission centrée sur les événements, ou des activités et gestes précis, en temps et lieux précis, à la mission comme contexte global de toute notre vie et de notre mode de vie.

Craig van Gelder a démontré comment l’idée qu’une vision de l’Église comme organisation sociale qui doit accomplir quelque chose est une invention uniquement américaine, une transformation innouie dans l’histoire de l’ecclésiologie chrétienne. Il veut plutôt que nous retournions à une conception de la vocation de l’Église en matière de participation à ce que Dieu fait dans le monde.

D'une église Corporative à une église Missionnelle: Le défi des assemblées d'aujourd'hui - Craig Van Gelder

Mon, 15 Apr 2024 00:00:00 +0000

Van Gelder contraste ce qu’il appelle les auto-compréhensions de l’église d’entreprise et de l’église missionnelle. Il contextualise l’apparition de ce qu’il appelle le modèle d’Église d’entreprise comme un développement américain issu du contexte religieusement pluraliste unique des débuts des États-Unis, contrairement à un modèle d’« Église établie » européen (Église d’État/constantinienne). Il parcourt ensuite cinq étapes de son développement, et argumente ensuite comment une auto-compréhension d’Église missionnelle est plus théologiquement et bibliquement appropriée.

Cinq paradigmes de la foi chrétienne

Fri, 12 Apr 2024 00:00:00 +0000

La société occidentale vit une transition d’un paradigme doctrinal-institutionnel de la foi et de la religion à une compréhension expérientiel-stylistique. Que deviendrait le christianisme, et la mission chrétienne, si nous les considérions comme un style de vie?

La société dans laquelle nous vivons affecte notre manière de concevoir la foi chrétienne, comme si la culture servait de lentille, ou de fenêtre qui encadre notre vue sur le paysage derrière. Les modèles que nous apprenons de notre contexte social nous donnent les ressources pour comprendre le monde, mais ils colorent aussi notre compréhension du monde, et ils peuvent nous empêcher de comprendre la plénitude de notre réalité.

Le style de la joie et de l'espérance de l'évangile

Fri, 05 Apr 2024 00:00:00 +0000

Pour certains de mes amis protestants, le fait que j’aie une photo du Pape en tete de cet article pourra causer scandale. En tant qu’évangélique, j’ai bien sûr mes hésitations et mes critiques au sujet du pape François et au sujet de l’église Catholique Romaine; mais j’ai beaucoup appris, et j’ai souvent été inspiré, par des exemples de foi de l’autre rive du Tibre. La vision holistique de la vie et de la mission décrite dans le texte La joie de l’évangile que François a publié pendant sa première année comme pape en est un exemple, qui s’aligne étroitement avec les idées de la mission comme style de vie, qui se trouve au centre de mon projet théologique. Je parlerai ultérieurement de ma théorie d’une transition de paradigmes sociétale, doctrinal, et institutionnel de la foi vers un paradigme stylitique – mais suffit de dire que certains de ces thèmes se voient très clairement dans ce texte de François. J’en offre ici un court résumé des grandes idées de ce texte, d’après une lecture de Enzo Biemmi, théologien catholique et professeur à Vérone.

Conférence: Panchuck (& Hareth) Toute chose concorde au bien: la théodicée en tant que gaslighting

Wed, 06 Mar 2024 00:00:00 +0000

(Keynote address au colloque Epistemic Injustice and Religious Identities, tenu cette semaine à McGill, note traduit avec l’aide de ChatGPT) Panchuk (présentatrice) et Hareth (co-auteur) ont présenté deux arguments dans cet article; un argument faible, selon lequel la théodicée peut être une forme de gaslighting, et un argument fort, selon lequel la théodicée l’est systématiquement. Panchuk semble convaincue de la première proposition et en fait un argument convaincant, mais elle-même n’est que marginalement convaincue de la seconde, bien qu’elle ait tenté d’argumenter en faveur d’une connexion générale.

Zigmunt Baumann - La modernité liquide

Thu, 12 May 2022 00:00:00 +0000

La modernité liquide est une façon de décrire la culture contemporaine, par opposition à la “culture solide” du passé. Auparavant, l’idée de “culture” signifiait une certaine élite ou une stratification de la société ; elle était utilisée pour séparer les classes et donner un modèle auquel les personnes “cultivées” devaient se conformer - la culture signifiait la haute culture, c’était Beethoven et Mozart, pas la musique folklorique. L’éthique culturelle contemporaine est, par contraste, celle de l’éclectisme - être “cultivé” signifie sélectionner et apprécier des artefacts culturels quelle que soit leur source.

Danièle Hervieu-Leger, La recomposition du religieux dans la modernité

Mon, 09 May 2022 00:00:00 +0000

Danièle Hervieu Leger est sociologue française, experte en le phénomène religieux en période moderne. Conférence de 2015.

Le temps contemporaine (“La haute modernité”) est lieu de paradoxes sur le plan religieux: les institutions religieuses perdent en influence et en membership, mais les gens sont autant pratiquants et croyants que toujours. Les idéaux moderne de rationalité, autonomie et différentiation des sphères ont fiat croire que la religion allait disparaître, mais à la place elle est devenue individualisée.

org-roam-tree

Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000

org-roam-tree.el est conçu pour explorer une base de connaissances dans un système de gestion des connaissances personnelles (PKM) Emacs org-roam. À travers des milliers de fichiers de notes de recherche et d’annotations de lecture, il aide à faire remonter les perspectives de différents auteurs sur un sujet, à découvrir des liens inattendus entre des thèmes, et à créer du savoir à partir de vos recherches.

Il ajoute une vue arborescente des rétroliens dans votre buffer *org-roam*. Les rétroliens sont regroupés par fichier source, avec la possibilité d’afficher des « liens croisés » — d’autres nœuds que le nœud référençant relie également.

Arbre de rétroliens, groupés par fichier

recurrence

Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000

Un portage moderne de l’application Android Recurrence de Jonas Bleyl, réécrit pour être compatible avec les API et politiques Android actuelles. Il s’agit d’une application de rappels de notifications intuitive : répétez des rappels quotidiennement, hebdomadairement, mensuellement ou à des jours précis ; contrôlez exactement combien de fois une notification apparaît ; ajoutez des icônes et des couleurs ; et créez des rappels insistants pour les choses importantes.